Вопросы-ответы



Издательство
Библеист




Вопросы посетителей сайта

Кровь

Определение: поистине изумительная жидкость, циркулирующая в кровеносно-сосудистой системе людей и большинства многоклеточных животных, снабжая их питанием и кислородом, удаляя ненужные отходы и играя главную роль в охране организма от инфекции. Кровь настолько тесно связана с жизненными процессами, что Библия говорит: «душа тела в крови» (Левит 17:11). Являясь Источником жизни, Иегова снабдил четкими инструкциями касательно назначения крови и того, куда ее помещать.


Запрещает ли Библия употребление человеческой крови?

Указания для христиан ‘воздержаться от крови’

Деяния 15:28, 29: «Ибо угодно Святому Духу и нам [руководители организацией Христианского собрания] не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого: воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины [или, убитых животных, у которых не выпустили кровь] и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите; соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы». (Здесь видно, что употребление крови приравнивается с идолопоклонством и блудом, делами, в которых мы не должны участвовать).

В Деяния 15:29 говорится, что необходимо «воздерживаться от ... крови». Это не говорит, что воздерживаться нужно только от крови животных. (Сравни Левит 17:10, который запрещает употреблять «какую-нибудь [любого вида, НМ] кровь»). Тертуллиан (который писал в защиту веры ранних Христиан) высказался: «запрет на ‘кровь’ поможет нам понять, что это (запрет) имеет намного большее значение к человеческой крови» - The Ante-Nicene Fathers, Том IV, стр. 86.


Можно ли употреблять в пищу кровь животных?

Мясо животных употреблять в пищу допустимо, но не кровь

Бытие 9:3, 4: «Все движущееся, что живет, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам все. Только плоти душою ее, с кровью ее, не ешьте».

Каждое животное, которое использовалось для еды, необходимо было избавить от крови. Те животные, которые были задушены, удавлены, попались в капкан, найдены после смерти, непригодны для употребления в пищу. (Деяния 15:19, 20; сравните Левит 17:13-16.) Подобно и любая еда, в которой есть кровь или даже была добавлена некоторая доля крови, не должна быть съедена.


Почему в Ветхом Завете часто упоминается пролитие крови в связи с поклонением Богу?

Только жертвенное пролитие крови одобрялось Богом

Левит 17:11, 12: «Душа тела в крови, и Я назначил ее вам для жертвенника, чтобы очищать души ваши, ибо кровь сия душу очищает. Поэтому Я сказал сынам Израилевым: ни одна душа из вас не должна есть крови, и пришелец, живущий между вами, не должен есть крови». (Все те жертвы животных под Моисеевым Законом были прообразом одной жертвы - Иисуса Христа).

Евреям 9:11-14, 22: «Но Христос, Первосвященник ... [пришел] не с кровью козлов и тельцов, но со Своею Кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление. Ибо, если кровь тельцов и козлов и пепел телицы через окропление освящает оскверненных, дабы чисто было тело, то кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочному Богу, очистит совесть нашу от мертвых дел, для служения Богу живому и истинному ... и без пролития крови не бывает прощения».

Ефесянам 1:7: «В Котором [Иисусе Христе] мы имеем искупление Кровью Его, прощение грехов, по богатству благодати Его».


Как поступали те, кто утверждал, что являются Христианином в начале столетия н.э., принимая во внимание указания Библии о крови?

Тертуллиан (с. 160-230 н. э.): «Стыдитесь своими бесчеловечными путями перед Христианами. В нашей пище нет даже капли крови животных, потому что она содержит простую еду ... Производя суд над Христианами, вы [римские язычники] предлагаете им колбасы, исполненные кровью. Вы конечно же уверены в том, что заставляя их съесть эти колбасы, вы отведете их от пути истинного, незаконного для них. Почему же вы так уверены, что они, содрогаясь от крови животных, будут страстно желать ее после человеческой крови?» - Тертуллиан, апологетические работы и Феликс Минуциус, Октавус (Нью-Йорк, 1950), переведенный Эмилией Дали, стр. 33.

Феликс Минуциус (третье столетие н. э.): «Мы так много делаем для того, чтобы избегать человеческой крови, что не используем кровь даже для употребляемых в пищу животных в нашей еде». - The Ante-Nicene Fathers (Великий Рапидс, Мич; 1956), отредактированный А. Робертс и Дж. Дональдсон, Том IV, стр. 192.


Можно ли сравнить переливание крови с употреблением ее в пищу?

В больнице, когда пациент не может употреблять пищу ртом, его снабжают внутривенно. Тогда, будет ли человек, не употребляющий кровь ртом, но употребляющий ее посредством переливания, действительно повиноваться указанию «воздерживаться от ... крови»? (Деяния 15:29) Для сравнения рассмотрим человека, которому врач приписал воздержаться от алкоголя. Будет ли это человек послушен, если он не будет пить алкоголь через рот, а будет вводить его через вены?